II-Кел шоқынайық ағайындар…

Жаратылыстан бері ібілістің арманы қазақ атты ұлтты қалайда қақпанға түсірумен білімге шоқындыру еді. Ол үшін не істемеді дейсің. Құдайдың пәрменімен ұзақ жылдар бойы оқу, білімен бас тартып мектеп салмай, діннің ғана оқуын оқысақ болғаны, деп, «Құдайсыз қурай сынбайды» деген мақалын ту қылып алып, ібілістің барын да ұмытып, сайран далада малын бағып, ар, ұятын ғана бағып, тойын тойлап жүріп алды емес пе? Мұндайда ібілістің арманына жеткізетін қауым пайда болады, деп болжауы да мүмкін емес еді. Толық оқу

Кел шоқынайық ағайындар…

  Қазақ білімді қауымен ел билігінің шоқынбайтын нәрсесі аз. Құдайдың қаламаған нәрсесін, амалын осы бізді жақсылыққа, тектілікке жеткізеді, деген оймен амалға айналдыруды шоқыну дейді. Қазіргі таңда атыңды қазақшаласаң иманды саналы-текті боласың, деп шоқынғандардың әлі кезге дейін құдайдың қалауына шығып, әулиелікке жеткен бір пенде шықпай жатыр.

Толық оқу

Рухани өлімсіз рухани жаңғыру болмайды!

Абай атамыздың ; «Жасымда ғылым бар деп ескермедім, пайдасын көре тұра тексермедім, Жас келген соң түспеді уысыма….» деген насихатын зейін қойып зерделеп түсінген қазақ аз ау шамасы. Ғылымды болу, оқумен біліммен шектелмейтіні, ақылдың бес қызметшісін меңгеруге қол өнерімен, еңбектің әрекеті болуын Абай атамыз өзінің басынан өткен қателігімен байдың баласы болып өскендігінен қол өнері мен еңбекке көп мән бермегенін ашық баяндағанын біліңдер жастар. Толық оқу

Пайғамбарлық көркем мінез тура жолға ғана тән!

Өздерін тура жолдамыз, пайғамбарлық көркем мінезді меңгеріп тақуалығымыз жетіп асты, арлы болдық дегендердің әсіресе дінші жастар мен имамдарға, пірдарларға қарап аяуға да болады. Бұл байғұстар тура жолға пайғамбарымызбен кездесумен батасын алып қана үмметі шапағатына жалғанумен, қуат қоса білумен аяқ басатынын, әрине құранда ашық жазылмағасын, сана түгіл жетесіз пенде түсіне ала ма? Толық оқу

      Қазақтың тектілігін кім меңгермек?

      Қазақтың тектілігін қан тазалығын сақтауда, ата дәстүрін артық әлемде тең келетін ғылымның тәрбиесі жоқ. Ата жолымен ата дәстүр дінін меңгермей, өзге ұлттан қыз алып текті болмақ түгіл, өз тегіңді де қайта жалғау қиын шаруа. Ал мұндай ата текпен байланған төрт  аналық қуаттың әлсіреуінен, өзге ұлттың жақсысын іздеп, қан араластырудан қайта текті жоғалтуға ғана әрекет болады. Қазақтың тектілігін өз ішінде ғана тазартып жетілдіруге болады. Ол үшін еркектерге міндетті түрде Ясауи бабамыздың ізімен ақ бақсылықты қасиетіт  меңгергену керек. Толық оқу

II-Жамандығын алдымен білмей, жақсылық баянды болмасты

Қазақ ұлтына рухани қауіптің екі жақтағы көршіден келетінін бабаларымыз болжап кеткен екен. Олай болса; «Сендердің жақсы көргендеріңнің ішінде жамандық бар, жек көргендеріңнің ішінде жақсылық бар» деген Раббымыздың даналығына жүгінсек, онда бізге келетін екі көршіден жамандықтың ішінде жақсылығы да болуы керек. Толық оқу

     V- Рухани жаңғырудың перілік жүйемен жалғануы туралы

Қазіргі таңда өз басының рухани болмысын аңғарудан мүлде хабарасыз болса да, елді қалай бақытты қылуға болады, әлемді дағдарыстан қалай шығару керек, деген ақыл айтуға құштар ел басқарушы, шығармашыл, білімді қауым өкілдері жеткілікті. Көп жағдайда өздерінің ішінде тұрған жоғарғы дәрежелі перілердің ілімге қарсылықпен, білімге негізделуге деген әрекетінен болып, дүние тұрғысында көптеген болжаулары бүгінгі күн ісінде жетістікке жетуге де көмек болып, мұндай пенделерді әулие атап, пір тұтуда қалыпты жағдай. Толық оқу

Жамандығын алдымен білмей, жақсылық баянды болмасты

«Жаманды айтпай жақсы жоқ»» деген қазақта. Әрбір нәрсенің қозғалыс әрекеттің қарсылығы болу заңдылық. Қазақтың жеьесіз, санасыздары ібіліске қызмет етуге тұрып алған белгісі; қандайда бір жақсылықты сол қалпында көшіріп алып, бақытқа жеткізеді деп елді азғырады. Бүгінгі жақсылық күнің қызыл шапақпен түнектің ішінен тазарып шығуымен жер бетінің негізгі тіршілігі басталғанымен, керісінше сол қызылдың ішіне өмір нәрінің енумен түнекпен аяқталады. «»Күннің ұясы жердің қиясы, жердің қиясы Құдайдың саясы «»дегенді бұл құпия сырды қазақ даналығында. Толық оқу

IV- Рухани жаңғырудың перілік жүйемен жалғануы туралы

       Қандайда болсын қасиетілікті, тектілікті адамдық әулиелік, тақуалықтың меңгеру жолында көтерілген белгілі адамдық дәрежелерге сай, оған ібілістің қарсылық кісілігіде болатыны хақ. Сондықтанда пайғамбарымыз жалпы үмметіне;     «Құлшылықтың ортасын ұстаныңдар» деп ескерткен. Бұл әрине жоғарғы дәрежесін меңгермеңдер, деген еместі. Бірақ қазіргі таңдағы исламның қай тобы, сопылығы болсын, белгілі бір тариқтағы өздеріне ұнаған топты, діннің ортасын тауып алады да, сонымен жүріп ақиқатты тануға болады, деп өздеріне ергендердіңде ібілістің қақпанына түсірумен, перілік жүйеге байланумен ғана нәтижесін беретіні де хақ. Толық оқу

III- Рухани жаңғырудың перілік жүйемен жалғануы туралы

      Ата жолы атынан; қазіргі ел биліктің ел басқару салтын перілік жүйемен байланысты деп сынап келеміз. Ал перілік туралы не білеміз? Пері шайтаннан болған жын, деп түсіну керекте, ал перілікті сезімге байланған шайтандықпен дүние қызығына байланған қылықпен шатастыруға да болмайды. Періліктің әрекеті мұндай пенделектерден әлде қайда жоғары тұрған, кісілікпен байланысты, дүние ісіндегі тіршіліктегі біліммен, өнердегі жетістіке жетумен, сондай дәрежелерге табындырумен, ақылдың дамуын шектеп, бегілі бір салтқа байлап, тұрақтатып, білімге негізделу арқылы елге ықпалын жүргізумен тығыз байланысты. Толық оқу